एनसीईआरटी समाधान कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी अध्याय 7 कैरियर ऑफ वर्ड्स

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी अध्याय 7 – केंद्रीय भाव

गद्य – कैरियर ऑफ वर्ड्स:
इस पाठ का केंद्रीय भाव है – शब्द और संचार मानव सभ्यता की नींव हैं। जो लोग शब्दों को एक स्थान से दूसरे स्थान तक पहुँचाते हैं – वे समाज के अदृश्य नायक हैं।
कविता – वर्ड्स:
इस कविता का केंद्रीय भाव है – शब्दों में असीम शक्ति होती है। एक शब्द किसी को जोड़ सकता है, तोड़ सकता है, प्रेरित कर सकता है या आहत कर सकता है – इसलिए शब्दों का उपयोग सोच-समझकर करना चाहिए।

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी अध्याय 7 कठिन शब्दों के अर्थ

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी अध्याय 7 पाठ का सारांश

यह एक सूचनापरक डॉक्यूमेंट्री लेख है जो राजस्थान के थार रेगिस्तान में काम करने वाले एक ग्रामीण डाक सेवक (GDS) — खेतराम — की असाधारण कहानी पर आधारित है। खेतराम पिछले पंद्रह वर्षों से सोमराड डाकघर का इकलौता डाकिया है। वह भारत-पाकिस्तान सीमा से केवल 2.5 किलोमीटर दूर के दूरदराज़ गाँवों तक चिट्ठियाँ पहुँचाता है।

रेलवे स्टेशन से 120 किलोमीटर दूर, जहाँ सड़क रेत में खो जाती है और साइकिल भी नहीं चल सकती, वहाँ खेतराम पैदल चलता है। गर्मियों में तापमान 50 डिग्री को छूता है, रेतीले तूफान आते हैं — पर वह रुकता नहीं। उसके बाएँ कंधे पर सालों से डाक-थैला ढोने के कारण झुकाव आ गया है। वह कहता है — “एक पत्र पहुँचाने के लिए भी बीस किलोमीटर चलना पड़ता है।”

लेख बताता है कि भारत में 3 लाख से अधिक ग्रामीण डाक सेवक हैं जो लद्दाख के बर्फीले रेगिस्तान से लेकर लक्षद्वीप के द्वीपों और पूर्वोत्तर की नदी-घाटियों तक पत्र पहुँचाते हैं। 1947 में जहाँ 25,000 डाकघर थे, आज 1.5 लाख से अधिक हैं। GDS केवल चिट्ठी नहीं पहुँचाते — वे ग्रामीणों की बचत भी जमा करते हैं और उन्हें बैंकिंग सेवाएँ देते हैं।

मुख्य संदेश: शब्दों को एक स्थान से दूसरे तक पहुँचाने वाले ये अनजान नायक समाज के वास्तविक आधारस्तंभ हैं। संचार और भाषा मानव सभ्यता की नींव है।

• शब्दों को एक स्थान से दूसरे स्थान तक पहुँचाना सभ्यता की महत्वपूर्ण सेवा है
• डाकिए, रेडियो उद्घोषक, समाचारपत्र, पत्रकार — ये सभी शब्दों के वाहक हैं
• संचार ने मानव समाज को जोड़ा है
• पत्र-लेखन की परंपरा का मानवीय पक्ष

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी अध्याय 7 हिंदी अनुवाद

यद्यपि वर्तमान में हम संदेश भेजने से मात्र एक क्लिक की दूरी पर हैं, लेकिन क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि इंटरनेट के जीवन का हिस्सा बनने से पहले यह सब कैसा था? पत्र को पोस्ट बॉक्स में डाला जाता था, फिर डाक प्रणाली के माध्यम से अंततः डाकिया उसे हमारे लेटर बॉक्स में पहुँचाता था। अंतिम रेलवे स्टेशन से आगे और जहाँ सड़कें रेत में बदल जाती हैं, वहाँ ग्रामीण डाक सेवक अभी भी भारत के दूरदराज के क्षेत्रों में मानवता के नखलिस्तानों और उनके दूर-दराज के परिवारों के बीच एकमात्र कड़ी के रूप में काम करते हैं।

खेताराम एक ग्रामीण डाक सेवक हैं। सालों तक डाक का थैला उठाने से उनका बायाँ कंधा झुक गया है, वे सोमराद शाखा डाकघर के एकमात्र डाकिया हैं। पिछले 15 वर्षों से, वे इस राजस्थानी गाँव के डाकघर से जुड़े लोगों और उनके परिवारों के बीच एक विश्वसनीय कड़ी रहे हैं। भारत के सबसे कठोर रेगिस्तान, थार, के सभी विषम परिस्थितियों को चुनौती देते हुए, वे राज्य के एकमात्र प्रतिनिधि हैं जो भारत-पाकिस्तान सीमा से मात्र 2.5 किमी पहले इस दूरदराज के क्षेत्र के बिखरे हुए गाँवों या ढाणियों तक पहुँचते हैं।

बाड़मेर के आखिरी रेलवे स्टेशन से लगभग 120 किमी आगे, आखिरी फोन सुविधा से 50 किमी आगे और और उस बिंदु से 10 किमी दूर जहाँ बाड़मेर-चोहटन सड़क दिशाहीन होकर इतनी नरम रेत में तब्दील हो जाती है कि वहाँ साइकिल भी नहीं चल सकती, वहीं से रेत की क्यारियों और टीलों पर खेताराम के पैरों के निशान दिखने शुरू होते हैं। उनके शारीरिक परिश्रम की बदौलत ही मेल ट्रेन से बसों में स्थानांतरित होकर और फिर उनके कंधों पर लादा गया डाक, जोधपुर से लगभग 330 किमी दूर, भेजे जाने के 24 घंटों के भीतर सीमा पर पहुँचाया जाता है।

अक्सर उनके पैरों के निशानों की गहराई उनके मेलबैग का वजन बता देती है। नियमों के अनुसार उनका भार 28 किलो से अधिक नहीं हो सकता। लेकिन गर्मियों में, जब उनके मोजरी पहने पैरों के नीचे रेत तपती है, खेताराम कहते हैं, “एक ही डिलीवरी थका देती है, क्योंकि उसके लिए मुझे 20 किमी चलना पड़ता है।” वे उन दिनों भी डिलीवरी करते हैं जब उनका शरीर संकेत देता है कि तापमान 50 डिग्री सेल्सियस पार कर चुका है, लेकिन उसे 49.9 डिग्री सेल्सियस दर्ज किया जाता है, क्योंकि 50 डिग्री सेल्सियस पर सरकारी छुट्टी होगी। कभी-कभी भीषण गर्मी उन्हें सूर्यास्त के बाद तक डिलीवरी स्थगित करने के लिए मजबूर कर देती है।

अन्य दिनों में, उनकी खाकी पगड़ी और वर्दी ही रेगिस्तान के प्रकोप, तपती गर्मियों की हवाओं और धूल भरी आंधियों से उनकी एकमात्र सुरक्षा होती है, जो उन्हें चलते-फिरते रेत के पुतले में बदल देती है। वे कहते हैं, “पानी इतना कीमती है कि धोने पर बर्बाद नहीं कर सकते, इसलिए मैं केवल अपना शरीर पोंछ सकता हूँ। जब मैं काम खत्म करता हूँ, तो हर शाम मेरे पैरों के पास एक रेत का टीला बन जाता है।”

2001 तक, खेताराम को ‘डिलीवरी एजेंट’ के रूप में जाना जाता था, जो स्कूलों और प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्रों से वंचित ग्रामीण क्षेत्रों में काम करते थे। तब से, खेताराम जैसे भारत के तीन लाख से अधिक डिलीवरी एजेंटों को ग्रामीण डाक सेवक (जीडीएस) के रूप में मान्यता मिली, जो कुल कार्यबल का 50 प्रतिशत से अधिक हिस्सा हैं।

लद्दाख का जमा हुआ रेगिस्तान, लक्षद्वीप के द्वीप और पूर्वोत्तर के नदी किनारे बसे समुदाय — सभी ग्रामीण डाक सेवकों के कार्यक्षेत्र हैं। राजस्थान पश्चिमी क्षेत्र के पोस्टमास्टर जनरल बताते हैं, “जीडीएस की भूमिका अमूल्य है, क्योंकि वे उन आंतरिक क्षेत्रों में डिलीवरी करते हैं जहाँ पैदल के अलावा किसी अन्य साधन से पहुँचना अक्सर असंभव होता है।”

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी पाठ 7 के विस्तृत प्रश्न-उत्तर यहाँ पर देखें।

भारत में ब्रिटिश डाक प्रणाली के विपरीत, जिसे प्रशासनिक केंद्रों के बीच कंपनी की डाक पहुँचाने के लिए स्थापित किया गया था, लेकिन स्वतंत्रता के बाद, भारतीय डाक का लक्ष्य पूरी आबादी को डाक सेवा के दायरे में लाना था। 1947 में 25,000 डाकघरों की तुलना में, आज देश भर में डेढ़ लाख से अधिक डाकघर हैं।

जीडीएस के माध्यम से, इंडिया पोस्ट ग्रामीण जमाकर्ताओं तक भी पहुँचने में सक्षम हुआ है, जो अपनी मासिक बचत अपने क्षेत्र के डाकघर को सौंपते हैं। देश के हर डाकघर में लोगों के कई सक्रिय खाते हैं जो डाक प्रणाली में उनके विश्वास को दर्शाते हैं।

जीडीएस चयन की आवश्यक शर्त यह है कि उनके पास आजीविका का कोई अन्य साधन हो। उन्हें प्रतिदिन केवल पाँच घंटे काम करना होता है और उन्हें 60 वर्ष की आयु के बाद भी 65 वर्ष तक सेवा करने की अनुमति है। यह सब इसलिए है ताकि उन्हें वेतन दिया जा सके और उनकी सुनिश्चित आय हो सके। नियमित डाकियों के वेतन में अन्य सरकारी कर्मचारियों की तरह संशोधन होता है। एक पोस्टमास्टर बताते हैं, “ऐसी अलग-अलग शर्तें लागू करके ही हम दूरदराज के चौकियों पर सेवा देने के लिए ग्रामीण डाक सेवकों का बड़ा कार्यबल बनाए रख सके।”

एक दशक से अधिक समय पहले खेताराम की नियुक्ति ने उन्हें जीवन का एक नया अवसर दिया। वे कहते हैं, “अकाल यहाँ जीवन का एक हिस्सा है। एक अच्छे वर्ष में मुझे बाजरे की एक फसल मिलती है। वह मेरे पाँच लोगों के परिवार का पेट नहीं भर सकती। इस नौकरी के बिना हम भूखे मर जाते।” और इस शुष्क भूमि में रहने वाले प्रत्येक परिवार का अस्तित्व आंशिक रूप से किसी रिश्तेदार द्वारा भेजे गए मनीऑर्डर पर निर्भर है।

अपनी पुस्तक, स्टोरी ऑफ द इंडियन पोस्ट ऑफिस में मनीऑर्डर के सामाजिक महत्व के बारे में लिखते हुए मुल्क राज आनंद कहते हैं कि किसी अन्य देश में दूरदराज के गाँवों का व्यक्ति छोटी-छोटी धनराशि भेजने के लिए डाकघर पर इतना निर्भर नहीं है — यह उस पूर्ण विश्वास को दर्शाता है जो अधिकांश भारतीय डाकघर पर रखते हैं। वास्तव में, कुछ साल पहले जीडीएस को समाप्त करके यह काम पटवारियों (गाँव के रिकॉर्ड रखने वालों) को सौंपने की एक योजना प्रस्तावित हुई थी, जिसे तुरंत अस्वीकार कर दिया गया। गाँव के बुजुर्ग बुध सिंह कहते हैं, “हम जानते थे कि वे यह काम नहीं कर पाएंगे।”

विश्वास के ये पहलू खेतराम को एक ऐसा व्यक्ति बनाते हैं जिसका हर कोई स्वागत करता है। वे किसी भी दहलीज पर रुक सकते हैं, पत्र पढ़ सकते हैं और अपने थोड़े काँपते हाथों से जवाब लिख सकते हैं। हर कोई उनसे पत्र पढ़वाने और जवाब लिखवाने में सहज महसूस करता है।
“लोग मेरे प्रति दयालु हैं; बीएसएफ हमेशा मुझे लिफ्ट देती है। जब से उनका कैंप यहाँ पिछले साल आया है, जब मैं उनका डाक पहुँचाता हूँ, तो मुझे एक कप मिल जाती है।” गाँव में, जब वे किसी जन्म या शादी की खबर लाते हैं, तो उन्हें भेंट के रूप में गुड़ का एक टुकड़ा ही दिया जा पाता है।

एक ऐसी भी चिट्ठी है जिसे पहुँचाने से वे डरते हैं। वह लिफाफा जिसका दायाँ कोना फटा हो, जो यह संकेत देता है कि पत्र में मृत्यु की सूचना है। खेताराम कहते हैं, “अशुभ समाचार घर के अंदर नहीं ले जाया जा सकता।” इसलिए, वे बाहर खड़े होकर पत्र को दो बार पढ़ते हैं, फिर उसे टुकड़े-टुकड़े कर देते हैं। वे दार्शनिक भाव से बड़बड़ाते हैं, “बुरी खबरों को नष्ट कर देना चाहिए।”

आज, इस वीरान इलाके में डेढ़ दशक से अधिक समय तक शब्दों को ढोने के बाद, खेताराम कहते हैं कि उनकी रीढ़ अभी भी मजबूत है। “मैं आभारी हूँ कि ग्रामीण डाक सेवक के रूप में, मैं 60 के बाद भी लोगों की सेवा कर सकता हूँ।” वे फोन लाइनों के आने का इंतजार कर रहे हैं, जो अब केवल 50 किमी दूर हैं, क्योंकि तब वे ग्रामीण संचार सेवक बन सकते हैं, जब उनका कर्तव्य घर-घर सेल फोन और डाक ले जाना होगा। “मैं तैयार हूँ,” वे कहते हैं, और फिर सूर्यास्त से पहले पन्ना देवी का डाक पहुँचाने के लिए अपने कंधे पर थैला लेकर लंबे-लंबे कदमों से चल पड़ते हैं।
खेताराम जैसे लोग हमारे सामाजिक ताने-बाने का एक अभिन्न हिस्सा हैं, और एक महान आधार हैं! खेताराम जैसे सभी लोगों को हमारा सलाम!

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी अध्याय 7 कविता का सारांश

यह एक दार्शनिक कविता है जो शब्दों की सीमाओं और उनकी वास्तविक शक्ति पर गहरा विचार करती है। कविता छह पदों में है।

• पहले पद में – यदि शब्द हृदय को संतुष्ट कर सकते, तो हृदय को कम कष्ट होता। पर शब्द गर्मी के पक्षियों की तरह उड़ जाते हैं और पीछे केवल खालीपन छोड़ते हैं।
• दूसरे पद में – हृदय एक तीर्थयात्री है जो ज़रूरत के समय पाता है कि शब्द घास-फूस जितने भी काम के नहीं।
• तीसरे पद में – कम पर सच्चे शब्द, अधिक खुशी दे सकते हैं। बहुत अधिक शब्द केवल मस्तिष्क तक पहुँचते हैं, हृदय तक नहीं।
• चौथे पद में – जो आवाज़ किसी एकाकी घर में खुशी लाती है, उसमें शब्द कम होते हैं, पर वे कम शब्द कितने प्रिय होते हैं!
• पाँचवें-छठे पद में – यदि शब्द पेट भर सकते, तो संसार में उत्सव होता। पर शब्द जब परखे जाते हैं, तब सबसे कम काम आते हैं। जैसे पौधे जो खूब खिलते हैं पर फल नहीं देते, वैसे ही खोखले शब्द।

केंद्रीय भाव: कम पर सच्चे शब्द, अनगिनत खोखले शब्दों से बेहतर हैं। शब्दों में तभी शक्ति होती है जब वे हृदय से निकलें और हृदय तक पहुँचें।

कक्षा 9 अंग्रेजी कावेरी कविता 7 हिंदी अनुवाद

यदि शब्द हृदय को संतुष्ट कर सकते,
तो हृदय को कम चिंता होती;
पर शब्द, ग्रीष्म के पक्षियों की तरह, उड़ जाते हैं,
और पीछे छोड़ जाते हैं केवल खाली हवा।

हृदय, धरती पर एक तीर्थयात्री है,
अक्सर पाता है, जब उसे जरूरत होती है,
कि शब्दों का उतना ही मूल्य है
जितना कि कुछ खरपतवारों का।

थोड़ा कहा, और सच्चाई से कहा,
गहरी खुशी दे सकता है
शब्दों की भीड़ से कहीं अधिक, जो केवल मस्तिष्क तक पहुँचती है,
पर कभी हृदय को नहीं छूती।

वह आवाज जो अपना उज्ज्वल मार्ग बनाती है,
किसी एकाकी घर को खुश करने के लिए,
अक्सर सबसे कम शब्द कहती है;
पर, ओह! वे थोड़े शब्द, कितने प्रिय होते हैं!

यदि शब्द हृदय को संतुष्ट कर सकते,
तो संसार एक उत्सव मना सकता था;
पर शब्द, जब परीक्षा के लिए बुलाए जाते हैं,
तो अक्सर सबसे कम संतुष्ट करते हैं!

उन पौधों की तरह जो दिखावटी रूप से खिलते हैं,
जड़ तक सब फूल ही फूल;
पर जिनकी दुर्बल प्रकृति उगा नहीं सकती,
फल का एक कण भी!

यदि हम अपने कहे शब्दों को “तोलते”,
और केवल वही बोलते जो हम सोचते हैं,
तो हम प्रतिदिन बहुत सी बातें बचाते,
और अपनी अंतरात्मा को स्वच्छ रखते।

बेकार शब्द जो हम अक्सर बोलते हैं,
और वादे जो हम करते हैं,
यदि कमजोर लोग उन पर विश्वास करें,
तो वे किसी हृदय की पीड़ा का कारण बन सकते हैं।

हम कभी नहीं जानते वह दर्द और चुभन
जो एक बेकार शब्द शुरू कर सकता है;
हम कभी नहीं मिटा सकते वह बात,
जो हमने किसी के दिल पर लिख दी हो।

हर वाक्य को अच्छी तरह “तौलना” सबसे अच्छा है,
और जैसा मैंने पहले कहा है,
भले ही हमारे पास कहने के लिए इतना न हो,
पर उसका अर्थ बहुत अधिक होगा।

अति लघु उत्तरीय प्रश्न:

• वर्ड्स कविता के कवि कौन हैं?
  उत्तर:
  चार्ल्स स्वेन।
• ‘कैरियर ऑफ वर्ड्स’ में किन-किन लोगों का उल्लेख है?
  उत्तर:
  डाकिए, रेडियो उद्घोषक, पत्रकार जैसे शब्दों के वाहकों का।

लघु उत्तरीय प्रश्न:

• शब्दों की शक्ति के बारे में कविता क्या कहती है?
  उत्तर:
  कविता बताती है कि शब्दों में असीम शक्ति होती है। एक शब्द किसी को प्रेरित कर सकता है, दुखी कर सकता है या सांत्वना दे सकता है। इसलिए शब्दों का प्रयोग जिम्मेदारी से करना चाहिए।

• शब्दों में असीम शक्ति है – इनका प्रयोग सोच-समझकर करें
• संचार और भाषा मानव सभ्यता की नींव हैं
• शब्दों के वाहक समाज के अनसुने नायक हैं
• भाषा से रिश्ते बनते और टूटते हैं