कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान अध्याय 6 भारतीय सभ्यता का प्रारंभ के एनसीईआरटी समाधान

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कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 85 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
सभ्यता मानव समाज के विकास का वह चरण है जब लोग मिलकर एक व्यवस्थित जीवन जीने लगते हैं। किसान इतना अनाज उगाते हैं कि गाँवों के साथ नगरों को भी भोजन मिल सके। नगरों का प्रबंध करने वाले लोग, अलग-अलग कामों के कारीगर और व्यापारी होते हैं। लोग लिखने की कोई पद्धति अपनाते हैं और कला, भवनों तथा परंपराओं के माध्यम से अपने विचार व्यक्त करते हैं।

उत्तर:
भारतीय उपमहाद्वीप की आरंभिक सभ्यता हड़प्पा सभ्यता थी। इसे सिंधु सभ्यता या सिंधु-सरस्वती सभ्यता भी कहते हैं। यह उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिमी भाग में विकसित हुई। लगभग 2600 सा.सं.पू. तक हड़प्पा और मोहनजो-दड़ो जैसे बड़े नगर उभर चुके थे।

उत्तर:
हड़प्पावासियों ने चौड़ी सड़कों और ईंटों के घरों वाले सुनियोजित नगर बनाए। घरों का गंदा पानी नालियों से बाहर निकलता था। धौलावीरा में पानी जमा करने के लिए बड़े जलाशय बने थे। किसान अनाज, दालें और कपास उगाते थे। कारीगर काँसे के औज़ार, मिट्टी के बर्तन, मनके, आभूषण और मुहरें बनाते थे। मुहरों पर उनकी लेखन पद्धति के संकेत भी मिलते हैं। वे ज़मीन, नदियों और समुद्र के रास्ते दूर-दूर तक व्यापार करते थे।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 87 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
हाँ, मैंने हर विशेषता के सामने उससे जुड़े लोगों और उनके काम की सूची बनाई है:

1. शासन और प्रशासन – नगर की व्यवस्था सँभालने वाले अधिकारी और गोदामों की देखभाल करने वाले लोग।
2. नगरीकरण – भवन बनाने वाले राजमिस्त्री और सड़कें, कुएँ तथा नालियाँ बनाने वाले कामगार।
3. शिल्प – बर्तन बनाने वाले कुम्हार, धातु के औज़ार बनाने वाले कारीगर, मनके बनाने वाले और कपड़ा बुनने वाले लोग।
4. व्यापार – सामान खरीदने-बेचने वाले व्यापारी, सामान ढोने वाले और नाविक।
5. लेखन – हिसाब रखने वाले लेखक और मुहरों पर संकेत उकेरने वाले लोग।
6. सांस्कृतिक जीवन – चित्रकार, मूर्तिकार और कहानियाँ सुनाने वाले लोग।
7. कृषि और भोजन – अनाज व कपास उगाने वाले किसान, पशुपालक और मछुआरे।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 89 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
हाँ, मैंने पाँचों नगरों का सही मिलान इस प्रकार किया है:

1. धौलावीरा – गुजरात, भारत।
2. हड़प्पा – पंजाब, पाकिस्तान।
3. कालीबंगा – राजस्थान, भारत।
4. मोहनजो-दड़ो – सिंध, पाकिस्तान।
5. राखीगढ़ी – हरियाणा, भारत।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 93 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
एक संभावना है कि इसमें सिर्फ़ राजसी परिवार के लोग स्नान करते थे। दूसरी यह है कि लोग किसी धार्मिक अवसर पर यहाँ स्नान करने आते थे। अधिकतर घरों में स्नान की जगह थी, इसलिए रोज़ नहाने के लिए यहाँ आने की ज़रूरत नहीं थी। मुझे एक और खयाल आया: शायद यहाँ तैरना सिखाया जाता हो। सीढ़ियाँ देखकर यह सोचा जा सकता है, लेकिन इतनी जानकारी से कोई भी बात पक्की नहीं कही जा सकती।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 95 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

चित्र 6.8 में 33 मीटर लंबा एक दूसरा जलाशय दिखता है।
उत्तर:
मैंने तिवारी अकादमी के गलियारे की लंबाई मापने के लिए फीते का एक सिरा शुरुआत पर रखा और दूसरे सिरे तक मापा। गलियारे की लंबाई 20 मीटर है। धौलावीरा का सबसे बड़ा जलाशय 73 मीटर लंबा था। इसलिए जलाशय हमारे गलियारे से 73 − 20 = 53 मीटर लंबा था।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 97 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
मैं मिट्टी के बर्तन में जौ और दाल पकाकर दलिया बनाऊँगा। साथ में बाजरे की रोटी और सब्ज़ी बनाऊँगा। अगर मछली मिले तो उसे हल्दी और अदरक डालकर पकाऊँगा। हड़प्पावासियों के पास ये चीज़ें थीं, इसलिए इनसे ऐसा भोजन बनाया जा सकता था।

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उत्तर:
तीनों मुहरों पर मुझे ऊपर लिखने के चिह्न और नीचे अलग-अलग पशु दिख रहे हैं: एक सींग वाला पशु, बैल और सींग वाला बाघ। मेरी कल्पना है कि अलग पशु अलग व्यापारियों की पहचान रहे होंगे। सामान पर मुहर की छाप देखकर खरीदार समझ सकता था कि सामान किसका है। यह मेरा अनुमान है। इन चिह्नों का सही अर्थ अभी पता नहीं है।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 102 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
मेरी कहानी में एक प्यासे कौए को एक पात्र मिलता है। उसमें पानी इतना नीचे है कि उसकी चोंच वहाँ तक नहीं पहुँचती। वह पास पड़े कंकड़ एक-एक करके उसमें डालता है। पानी ऊपर आ जाता है और कौआ पानी पी लेता है। यह छोटी कहानी सुनाना और याद रखना आसान है। मुझे लगता है कि लोगों ने इसे इसलिए याद रखा कि यह एक समझदार उपाय दिखाती है: घबराने के बजाय सोचो और कोशिश करो।

उत्तर:
नर्तकी का एक हाथ कमर पर है और दूसरा नीचे की ओर है। मुझे उसके खड़े होने का ढंग सहज और आत्मविश्वास भरा लगता है। पृष्ठ 85 के चित्र 6.1 में धौलावीरा के प्रवेश द्वार पर बैठी एक महिला की बाँह पर भी पास-पास कई चूड़ियाँ दिखती हैं। इससे लगता है कि बाँह भरकर चूड़ियाँ पहनने का ढंग आज भी कुछ क्षेत्रों में पसंद किया जाता है।

कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान के पेज 103 पर दिए गए प्रश्नों के उत्तर

उत्तर:
‘हड़प्पा सभ्यता’ नाम हड़प्पा नगर से आया, जहाँ 1920–21 में इस सभ्यता की पहली खुदाई हुई थी। सिंधु नदी के पास अनेक स्थल मिलने के कारण इसे ‘सिंधु’ या ‘सिंधु घाटी सभ्यता’ कहा गया। बाद में सरस्वती नदी के क्षेत्र में भी बहुत-सी बस्तियाँ मिलीं। ‘सिंधु-सरस्वती सभ्यता’ नाम उसके इस बड़े फैलाव को दिखाता है। ये नाम एक ही सभ्यता के हैं: एक नाम उसकी खोज की ओर ध्यान दिलाता है और दूसरे उसके भौगोलिक विस्तार की ओर।

उत्तर:
सिंधु-सरस्वती सभ्यता की सबसे बड़ी उपलब्धियों में उसके सुनियोजित नगर थे। हड़प्पा और मोहनजो-दड़ो में चौड़ी सड़कें थीं। बड़े और छोटे घरों के निर्माण में अच्छी ईंटों का उपयोग होता था। घरों के स्नानघर जल-निकास की नालियों से जुड़े थे। इससे पता चलता है कि लोग सफाई का ध्यान रखते थे। धौलावीरा में पानी सहेजने के लिए विशाल जलाशय बनाए गए थे। उनमें से कई भूमिगत नालियों से जुड़े थे।

खेती से नगरों के लिए अनाज मिलता था। किसान गेहूँ, जौ और दालें उगाते थे। उस समय कपास भी उगाई जाती थी और उससे कपड़ा बुना जाता था। कारीगर पत्थर के मनकों में छोटे छेद करते थे, शंख से चूड़ियाँ और कांसे से औज़ार बनाते थे। व्यापारी अपना सामान थल मार्ग, नदी और समुद्र के रास्ते दूर तक भेजते थे। लोथल में मिला बड़ा जल-बेसिन बताता है कि वहाँ नावों से माल लाया और ले जाया जाता होगा। मुहरों पर पशुओं की आकृतियाँ और लिखने के चिह्न मिले हैं। आज उन चिह्नों का अर्थ हमें नहीं मालूम। मिट्टी की सीटी और खेलने की गोटियों से पता चलता है कि लोगों को मनोरंजन भी पसंद था।

उत्तर:
मानचित्र पर हड़प्पा से कालीबंगा दक्षिण-पूर्व में है। दोनों के बीच सीधी दूरी करीब 190 किलोमीटर है। सफ़र का समय निकालने के लिए मैं रास्ते की लंबाई करीब 200 किलोमीटर मान लेता हूँ।

1. पैदल: अगर मैं रोज़ 20 किलोमीटर चलूँ, तो मुझे 200 ÷ 20 = 10 दिन लगेंगे।
2. बैलगाड़ी से: अगर गाड़ी रोज़ 25 किलोमीटर चले, तो मुझे 200 ÷ 25 = 8 दिन लगेंगे।
3. नाव और पैदल: अगर 60 किलोमीटर का रास्ता नाव से तय हो सके, तो रोज़ 30 किलोमीटर के हिसाब से 2 दिन लगेंगे। बचे हुए 140 किलोमीटर पैदल चलने में 7 दिन लगेंगे, यानी कुल 9 दिन।

ये मेरे अनुमान हैं। रास्ता लंबा होने, बीच में रुकने या चाल बदलने पर समय भी बदल जाएगा।

उत्तर:
मैं उन्हें अपने रसोईघर की ये पाँच चीज़ें दिखाऊँगा:

1. गैस के चूल्हे की लौ, जो घुंडी घुमाने पर छोटी-बड़ी हो जाती है।
2. फ्रिज, जिसमें दूध और सब्जियाँ ठंडी रखी जाती हैं।
3. मिक्सर में बटन दबाते ही मसाले पिस जाना।
4. प्रेशर कुकर, जिसमें भाप के दबाव से दाल जल्दी पकती है।
5. बिजली की केतली, जो चूल्हे पर रखे बिना ही पानी उबाल देती है।

गेहूँ, दाल, हल्दी और अदरक उन्हें उतने अनोखे नहीं लगते, क्योंकि इनके बारे में वे पहले से जानते थे।

उत्तर:
आभूषण: बाँह भरकर पहनी हुई चूड़ियाँ और रंगीन मनकों की माला।
हाव-भाव: हाथ जोड़कर नमस्ते करना और कमर पर हाथ रखकर खड़ा होना।
वस्तुएँ: बाल सँवारने का कंघा, दर्पण, मिट्टी का घड़ा, तौलने के बाट, खेलने का बोर्ड और गोटियाँ, और बच्चों की सीटी। इन चीज़ों की बनावट भले ही बदल गई हो, पर इन्हें देखकर मैं आज भी पहचान सकता हूँ।

उत्तर:
धौलावीरा के लोगों ने सोचा होगा कि जब पानी मिले, उसे बाद के लिए बचाकर रखना चाहिए। उन्होंने चट्टानें काटकर भी बड़े जलाशय बनाए और कई जलाशयों को भूमिगत नालियों से जोड़ा। इससे पानी इकट्ठा करने और अलग-अलग जगहों तक पहुँचाने में मदद मिलती थी। इतने बड़े काम के लिए लोगों को मिलकर योजना बनानी और उसकी देखभाल करनी पड़ती होगी।

उत्तर:
इतने सारे कुएँ बताते हैं कि नगर के लोगों ने अलग-अलग जगहों पर पानी लेने की व्यवस्था की थी। ईंटों के कुएँ सदियों तक चले, इसलिए उन्हें बनाने वाले कारीगर अपना काम अच्छी तरह जानते होंगे। कुओं को साफ़ रखने और टूटने पर उनकी मरम्मत करने की ज़िम्मेदारी भी लोगों ने सँभाली होगी। तभी कई पीढ़ियाँ उनका उपयोग कर पाईं।

उत्तर:
हाँ, मैं इससे सहमत हूँ। यहाँ नागरिकता का भाव अपने नगर और दूसरे लोगों की ज़रूरतों का ध्यान रखना है। घरों की नालियों को नगर की जल-निकास व्यवस्था से जोड़ना और कुओं व जलाशयों की देखभाल करना ऐसे काम थे जिनका लाभ बहुत-से लोगों को मिलता था।
आज दिल्ली जैसे महानगर में भी नगर सेवाओं के साथ नागरिकों की भागीदारी ज़रूरी है। अगर हम कूड़ा नाली में डालें तो पानी रुक जाता है और पड़ोस के लोगों को परेशानी होती है। कूड़ा सही जगह डालना, नल खुला न छोड़ना और खराब नाली की सूचना देना हमारे हिस्से के काम हैं।

अध्याय 6 की तैयारी में हड़प्पा, मोहनजो-दड़ो, धौलावीरा, लोथल, कालीबंगा और राखीगढ़ी जैसे प्रमुख स्थलों को मानचित्र पर पहचानें और हर स्थल की एक विशेषता याद रखें। पूरी पुस्तक के अध्यायवार समाधान कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान एनसीईआरटी समाधान पृष्ठ पर मिलेंगे।